Hommes & migrations
1322 - juillet-août-septembre 2018
Exposer les migrations
À travers un panel d’expositions réalisées depuis 1980 sur les migrations, ce dossier analyse les modalités de mise en œuvre de l’exposition des migrations, les collaborations engagées avec les populations et les acteurs concernés (patrimoniaux, scientifiques, culturels et associatifs) ainsi que les artistes. Cette livraison questionne ainsi les processus de patrimonialisation de l’immigration et l’inscription des migrations dans le développement des territoires.
Migrations Société
Vol. 30, N°173,
juillet-septembre 2018
Aux frontières des sexualités, du genre et des migrations
« En quoi le sexe, en tant que sexualité, peut être un vecteur d’oppression » ? Les sexualités, pratiques et enjeux de pouvoirs, s’inscrivent dans des rapports de dominations structurés par des hiérarchies institutionnelles imposant des modèles de dire sa sexualité ou de la taire. Ces normes sont visibles au travers de dispositifs juridiques qui encadrent les sociétés contemporaines et aussi les migrations.
REMI - Revue Européenne des Migrations Internationales
Vol. 33, n°4, 2017
Reconnu.e.s Réfugié.e.s et après ?
L’idée du statut du réfugié comme aboutissement, voire comme terme d’un long et douloureux processus est largement répandue. Elle mérite pourtant d’être nuancée ! L’accès au statut de réfugié ne met pas forcément fin aux difficultés traversées durant la période parfois longue d’instruction des demandes d’asile. Cette dimension de l’asile est moins connue (moins traitée par la recherche), elle éclaire pourtant des enjeux démographiques et juridiques importants.
Critica Masonica
Numéro spécial, Juin 2018
La Transmission
La transmission. Une question d’actualité dans un monde en accélération de ses temporalités et bouleversements. Comment héritons-nous aujourd’hui ? Selon quels processus ou rituels ? Dans quelles conditions ? Et comment répondons-nous de ces héritages … La question est posée et éclairée dans ce dossier à partir de différents points de vue et situations et au-delà de la franc-maçonnerie en tant que telle.
Bacchanales
N°60, juillet 2018
La valeur décimale du bonheur
Une anthologie (établie et traduite par la poétesse Souad Labbize) de 95 poètes de la nouvelle génération, dont 64 femmes de 15 pays, du Maroc au Yémen et à la Syrie. Un aperçu très riche de la nouvelle scène poétique de langue arabe, ouverte sur le monde. Ces poèmes sont accompagnés par les œuvres peintes de Annie Kurkdjian, artiste d’origine arménienne résidant au Liban et s’inspirant des affres de la guerre civile qui avait éprouvé ce pays.
Hommes & migrations
N°1323
octobre-décembre 2018
Persona grata
La revue hommes & migrations fait une nouvelle fois peau neuve. Changement de maquette, de format et de rubriques, au fond de politique éditoriale positionnant mieux la place de la revue dans le Musée national de l’histoire de l’immigration. Cette institution patrimoniale y dispose désormais de sa rubrique propre,« Au musée », entre un dossier scientifique, « Le point sur », et une rubrique d’expressions et d’initiatives, « Champs libres ». Le dossier de ce numéro, coordonné par la politologue Catherine Wihtol de Wenden, « s’intéresse à l’ancrage des expériences migratoires dans les territoires ». L’occasion de s’attarder, face aux logiques étatiques, sur le rôle des acteurs locaux dans l’accueil (villes, associations et collectifs de soutien) des migrants. Un dossier qui éclaire les rapports sociaux entre migrants et populations urbaines.
Sens dessous
N°21
Territoire
Un territoire se dessine toujours à l’articulation entre le sol, qui est à tous, et ce qui, à même le sol n’est plus le sol, façonné de main d’homme : villes, routes, cultures… A l’orée de l’époque moderne l’État affirma sa puissance par sa capacité à exercer sa souveraineté sur un territoire… De nos jours le terme de territoire connaît de nouveaux usages : on le met au pluriel pour désigner ce que l’Etat précisément ce connaît plus, soit qu’il les abandonne, soit que les processus de dissémination (de langues, de populations...) qui s’y produisent échappent à son emprise.